La real, absoluta y necesaria contingencia y falta de razón de toda cosa

El pensamiento de Quentin Meillassoux

Autores/as

  • Juan Antonio Negrete

DOI:

https://doi.org/10.5281/zenodo.3841912

Palabras clave:

Realismo Especulativo, Quentin Meillassoux, realismo, ontología

Resumen

Quentin Meillassoux es un joven filósofo al que ya algunos consideran una estrella en el firmamento del pensamiento contemporáneo. Es el cabeza de fila de una nueva concepción filosófica, el “Realismo Especulativo”, que se pretende una revolución respecto de toda o prácticamente toda la filosofía habida desde Kant (aunque Meillassoux prefiere llamar a su propuesta “Materialismo especulativo”). Su obra principal, hasta ahora, es el libro Après la finitude (Éditions du Seuil, Paris, 2006), lo que podríamos traducir por “Después de la finitud”, y que lleva por subtítulo “Ensayo acerca de la necesidad de la contingencia”. Ha escrito, también, varios artículos (alguno de suma originalidad), un libro sobre Mallarmé (Le nombre de la sirène), en el que sostiene haber hallado la codificación numérica de un poema del críptico poeta francés, y un libro aún no publicado, pero que circula por ahí, titulado L’inexistence divine. Se le augura una obra futura de gran relevancia. Meillassoux tiene un estilo bastante sobrio (sobre todo, para ser francés), contundente, “cartesiano”, pero con pasajes, también, de gran belleza concentrada. Se  respira en sus escritos una calurosa frialdad, un apasionado antidramatismo, una muy racionalizada prédica de la falta de razón de todas las cosas, una profunda intuición de la superficie.

Biografía del autor/a

Juan Antonio Negrete

Filósofo

Citas

Meillassoux, Q. (2006). Après la finitude Essai sur la nécessité de la contingence, éditions du seuil, Paris, 2006 (el ISBN es 2-02-084742-6

Publicado

2020-04-20

Cómo citar

Negrete Alcudia, J. A. (2020). La real, absoluta y necesaria contingencia y falta de razón de toda cosa: El pensamiento de Quentin Meillassoux. Scientia in Verba Magazine, 6, 47-59. https://doi.org/10.5281/zenodo.3841912